Serie Alquimia Parte X Aparecido en la Revista „Paracelso“  Número Marzo 2006 (Pagina 10-15) Deutsch English

La Alquimia de las Flores - Esencias florales según Paracelso

El origen de las esencias florales viene de muy atrás en la historia de la medicina popular, pero solamente ahora existe un sistema que conecta con estas raíces tan antiguas de la medicina. Las nueve esencias florales se producen mediante métodos tradicionales de alquimia en un costoso proceso de tres meses en los que se tienen en cuenta la luna y las constelaciones planetarias.

Ulrich Arndt

La luz se refracta en el frasco de vidrio y causa los tan delicados, casi transparentes pétalos que nadan en su interior para convertirse en radiante. “Aquí, la nueva cosecha de flores madura al sol y a la luz de la luna hasta que llega la constelación planetaria apropiada para cada flor”, explica Achim Stockardt, quien desde hace cinco años es considerado como uno de los principales representantes de la alquimia desde que tuvo éxito en producir el remedio universal “Aurum Potabile” (en inglés: “drink-gold”, bebida de oro) de la Edad Media. Aunque había tenido éxito con los trabajos alquímicos más difíciles, ahora dedica sus esfuerzos al trabajo con las aparentemente “simples” esencias florales. Su motivo es restablecer el conocimiento curativo antiguo relacionado con las flores en su forma original.
Hace unos setenta años el doctor inglés Edward Bach desarrolló sus treinta y ocho “esencias (florales) de Bach” y hoy se le considera el “inventor” de las esencias florales. Tuvo éxito en reintroducir el conocimiento casi perdido de los remedios florales y por ello obtuvo un gran reconocimiento.
Pero el origen de las gotas florales es mucho más antiguo: por ejemplo, en Eifel existe la costumbre de poner un recipiente de agua con flores de Genista benehoavensis al sol en el umbral de la ventana en Corpus Christi. Esta agua, con información y energía, se completa con algunos tipos de aguardientes en botellas; y la bebían especialmente gente mayor durante la estación fría para “hacer más fácil el invierno”. De hecho, a la Genista benehoavensis, como remedio del alma, se considera que repone el optimismo. Esta cualidad seguro que es útil durante la estación fría. Esta simple forma de extraer una esencia floral corresponde en gran parte al método utilizado por el Dr. Bach. La producción original de un remedio floral energético sólo puede reconocerse hasta cierto punto. De forma similar, algunos tipos bien conocidos de aguardientes “Danziger Goldwasser” sólo son un débil recuerdo de que una vez hubo un remedio hecho de oro -el arriba mencionado “drink-gold” (bebida de oro) de Paracelso-, así el conocimiento profundo de la producción de esencias florales en general se ha perdido, una producción que tiene en consideración el sol, la luna y las constelaciones planetarias para adquirir la energía curadora del cuerpo, del espíritu y del alma de la planta.

Conocimiento Medicinal Antiguo Redescubierto

Hoy en día, está otra vez de moda la jardinería basada en las fases lunares. La gente se pone a dieta cuando la luna decrece y cuando tienen que pedir hora para el peluquero o el doctor. Las antiguas recetas de tisanas son aceptadas de nuevo e incluso alguna gente recogen ellos mismos las plantas necesarias teniendo en cuenta la constelación lunar y el momento del día. Con fascinación mucha gente ha redescubierto este conocimiento antiguo. Pero lo que casi no se conoce es que durante muchos siglos, probablemente hace unos 3.000 años, el conocimiento de las energías de curación y de los ritmos de la naturaleza fue una asignatura médica en Egipto, India y China. Ésta se fue quedando en el olvido en Europa hace sólo 300 años. Hasta entonces, la forma superior de medicina y la ciencia de la naturaleza en general más respetada fue la alquimia. Hace unos 2.000 años ya disfrutaba de un alto status. Por esta época el alquimista Chino Liu An (179-122 antes de Cristo) escribió en su libro de “Las diez mil Artes infalibles del Rey Huai” sobre la producción de “oro bebible” como un elixir de vida. Y de Egipto se han recuperado las instrucciones de laboratorio de la alquimista Maria y los comentarios que datan desde el siglo III.
Durante innumerables generaciones, los alquimistas han multiplicado su conocimiento y lo han pasado verbalmente a sus estudiantes. Hoy en día, la medicina ortodoxa como mínimo acepta a Paracelso como uno de los grandes doctores alquimistas, incluso ha sido citado como el fundador de la medicina moderna. Sin embargo, sus métodos de laboratorio no tienen nada que ver con el actual modo de producir los medicamentos de forma puramente cuantitativa y química. La energía viva, es decir su cualidad, es según el entendimiento alquímico lo que realmente trae “curación” y “luz”.
Según las enseñanzas tradicionales alquímicas sobre salud, una planta tiene tres energías curativas diferentes que - expresado de forma simple- están conectadas con el cuerpo, con el espíritu y con el alma de la planta (en alquimia se llama “Sal”, “Sulphur” y “Mercurio”). Estas tres fuerzas efectivas también se expresan en su forma material. Desde un punto de vista químico se corresponden con la sal (cuerpo), el aceite (alma) y el alcohol (espíritu). Por consiguiente, la preparación de la medicina consiste en purificar e “iluminar” las sustancias químicas, o sea la materia, sin destruir ni la energía curativa ni la información de la flor.

Con el Sol, la Luna y los Planetas

No es coincidencia, según la producción alquimista de esencias, el momento concreto en que se recoge cada flor respectivamente. De hecho, el cultivo sigue la posición del planeta asignado a cada flor. El conocimiento tradicional ha conservado estos asignamientos planetarios, como por ejemplo en “la flor del amor”, la rosa. Ésta es vista como la más bella de las flores y como una “mensajera del amor” -el sentido profundo según el concimiento antiguo es que está asignada al planeta Venus y por lo tanto a las diosas del amor y de la belleza.
En el método del Dr. Bach, las flores recogidas puestas en agua o en alcohol son “extraídas” por la luz del sol y por lo tanto han ganado una información espiritual de curación. Lo mismo ocurre en el método de Paracelso, pero aquí la información del agua representa sólo el primer paso en la producción. Además, las flores permanecen en la solución no sólo durante algunas horas, sino que como mínimo durante un mes lunar. Según la forma química de entenderlo, de esta forma la información curativa “espiritual” se puede adquirir completamente.
Después de esto, el extracto se destila a baja temperatura para que adquiera las fuerzas curativas del alma (con aceites) y del cuerpo (con sales) de la flor y para purificarlas. Después de la destilación, el “cuerpo de la flor” se compone de los restos de las plantas. Éstos se secan y se calientan hasta que se convierten en cenizas. De las cenizas de esta planta se lavan las sales solubles con agua destilada especial. Estas sales son “cuerpos purificados” de las flores. Sin ellas la esencia no puede afectar el cuerpo humano, según la alquimia, y además, podrían perder toda su información otra vez demasiado fácilmente. “Aquél que quiera hacer una esencia floral, al menos debería producir estas sales florales y añadirlas al extracto solar”, enfatiza Achim Stockhardt. De este modo el grado de efectividad se puede incrementar significativamente.
En la preparación alquímica de las flores, las fuerzas efectivas purificadas correspondientes al cuerpo, al espíritu y al alma son reunificadas. Para ello, se añade la sal al extracto y todo se destila una vez más. Después de esto, se deja que la esencia madure en un frasco cerrado expuesto al sol y a la luna almenos durante cuatro semanas. Mientrastanto éste “ciclará”, lo que significa que estos volúmenes mínimos se evaporarán una y otra vez, se elevarán en el frasco y se deslizarán por las paredes. Durante el proceso, la esencia se carga energéticamente una vez más y mediante esto llegará a ser más efectiva.
De hecho, la experiencia inicial con las esencias alquímicas florales muestran resultados extraordinarios. Así, los ensayos del instituto LIFE-TEST en Emmendingen prueban que el sistema energético humano se armoniza enteramente con estos remedios florales. Con la ayuda de instrumentos de medida de medicina alternativa se investigaron los cambios antes y después de la aplicación. Incluso para los aficionados, los cambios positivos son visibles en una representación del aura en base a la medición biopulsar reflexográfica.
Antes de la aplicación, la foto del aura muestra un estancamiento como campos de colores rojo, naranja y amarillo. En la foto después de la aplicación de una esencia floral, el estancamiento se ha resuelto ampliamente y hay sombras armoniosas en las que domina el verde y el turquesa (ver figuras). Para que se estabilice esta armonización, se necesita una aplicación múltiple. También es importante encontrar la flor o la combinación de flores adecuada. La elección correcta es fácil porque sólo hay nueve remedios florales diferentes que, sin embargo, cubren todos los aspectos básicos del alma.

Nueve Plantas para el Alma

Desde tiempos inmemoriales, las bien conocidas plantas medicinales se asignan a las nueve esencias florales del sistema de curación alquímico. Las plantas medicinales como la consuelda, la perforatum Hypericum perforatum (Hierba de San Juan o Hipérico), y también plantas aparentemente insignificantes como la enredadera falsa, anémona y lychnis. Todas ellas poseen un alto grado de “energía de alma”, que corresponde más concretamente a los nueve aspectos arquetípicos básicos del hombre. Así, Stockardt explica que desde tiempos antiguos estos nueve aspectos del alma nos resultan bien conocidos como cualidades arquetípicas de los planetas que van desde los mitos a los dioses. Porque cada dios planetario, desde el dios del sol y la diosa de la luna a marte, el dios de la guerra, y mercurio, el mensajero de los dioses, representan un aspecto básico del alma. Por ejemplo, si el aspecto implica valor, actividad y la defensa del cuerpo, estas son características de marte, las cuales se pueden encontrar en la Hierba de San Juan o Hipérico. El cuidado amoroso, el crecimiento, la reflexión y el auto reconocimiento, por otra parte, se corresponden con el arquetipo de la luna y están “contenidos en el cuerpo” de la pera (ver tabla).
Según las enseñanzas redescubiertas de los chakras en la alquimia, cada planeta también domina un chakra (en la alquimia se llaman “sellos de los planetas” o “hornos del alma”). Por lo tanto, el sistema de las nueve esencias florales alquímicas para el alma es un sistema completo y al mismo tiempo lo es también para la terapia de los chakras. Por su parte, los chakras, los centros que dirigen la energía del organismo, también ejercen energéticamente una influencia en las glándulas, órganos y redes de fibras nerviosas correspondientes. Así, el sistema de nueve flores, los nueve arquetipos del alma y los nueve chakras ofrecen una auto ayuda muy fácil: así pues, cuando uno por ejemplo siente alguna molestia en el bajo vientre, el chakra afectado de esta región del cuerpo será el responsable del disturbio, y en este caso será especialmente el chakra sexual. De esta forma elegimos la esencia floral correspondiente, la pera. A ésta se le asigna el arquetipo de la luna y nosotros podemos preguntarnos a nosotros mismos: ¿Hay alguna causa mental para esta indisposición que corresponda al aspecto “madre y esposa”? ¿Falta el “cuidado maternal” en la vida o la flexibilidad interna? Además, la luna es responsable de todos los procesos energéticos constitutivos y rítmicos -empezando por el ritmo sueño-vigilia hasta el ciclo de la menstruación. Las energías de la luna estimulan la conciencia de sentir y la refinan, refuerzan la intuición y el aura energético-erótica se intensifica y se vuelve “más femenina”.

Enseñanzas de Chakras en la Alquimia

Sorprendentemente, las enseñanzas de los chakras en la Alquimia corresponde en muchos aspectos a las enseñanzas del Ayurveda y parece que los dos tienen en común raíces antiguas. En la Alquimia el conocimiento de los diferentes niveles de energía de los chakras se ha conservado muy claramente. El nivel más bajo “Nigredo” (el negro) se equipara con “oscuridad, enfermedad e inconsciencia” y el nivel más alto “Rubedo” (el rojo) equivale a “luz, curación, salud y despertar espiritual”. El objetivo de cualquier trabajo alquímico era alcanzar los máximos niveles de energía y de vibración del Rubedo y dirigir la materia hacia la “luz” - Achim Stockardt, el productor de estas esencias, se siente ligado a este antiguo objetivo de la alquimia. Esta es la razón por la cual él llama a sus remedios florales “Rubedo”. Y tal como demuestran las lecturas en el instituto LIFE-TEST, de hecho éstas llevan al usuario un paso adelante hacia la “luz” y la armonía en el aura y el alma.

La presentación del aura a través de una medición biopulsar reflexográfica: en la foto izquierda el aura antes de la aplicación, el estancamiento aparece en rojo, naranja y amarillo. En la foto derecha, después de la aplicación de la esencia de Rubedo, la estancación se disuelve y dominan las sombras armoniosas de color verde y turquesa.
	La representación histórica del chakra en la alquimia desde 1696. La correlación de planetas y chakras se representa en sus niveles más bajos de vibración, el “melancólico”, “oscuro” estado de “Nigredo”. La espiral muestra el flujo de energía, que lleva fuera de este estado hacia la fase intermedia, llamada “Albedo” el “blanco”. Entonces sigue el nivel más alto de vibración, llamado “Rubedo”, el “rojo”.

Las Nueve Flores del Alma

• La Esencia de CONSUELDA
  Aspecto básico: enraizamiento, llegada
  Ayuda al contacto con las fuerzas elementales colectivas y los arquetipos, y facilita el acceso al poder de la familia y los ancestros. Se armoniza el estrés mental en conexión con el nacimiento y la maternidad. Se resuelven la rigidez de la mente y las emociones y se fortalece el sentimiento de “llegada” y “enraizamiento”.

• Esencia de ENREDADERA FALSA
  Aspecto básico: energía de la vida, actitud positiva hacia la vida, autocreación
  Fortalece la energía de la vida, la vitalidad, y el principio primario masculino -el “sol interno”. Trae calor y luz al cuerpo y a la mente, promueve el amor para vivir e ilumina los humores melancólicos. Estimula el fuego de la digestión y las energías sexuales.Esencia de PERA
  Aspecto básico: crecimiento, reflejo y reconocimiento del Yo
  Guía la energía vital en la dirección correcta y regula todos los procesos constitutivos y rítmicos del organismo. Fortalece el principio primario femenino, el “principio de la luna”. Se refuerza el sentimiento de “seguridad maternal” de la vida y al mismo tiempo estimula una mayor flexibilidad interna. Generalmente estimula y refina la conciencia de sentir, favorece la intuición y el aura energética erótica se intensifica y se convierte en “más femenina”.

• Esencia de HIERBA DE SAN JUAN (HYPERICUM PERFORATUM)
  Aspecto básico: actividad, poder de la voluntad y autoajuste
  Integra todo lo que es externo en el propio ser; lo exterior y el interior inconsciente se forman en un “yo”. Fomenta la alegría de ser activo, la utilidad y estar calmado cuando se trata con otros. Refuerza la auto confianza, el poder de la voluntad y la decisión.

• Esencia de BELLADONA Y ROSA DE PROVENZA
  Aspecto básico: amor, centramiento, y conexión con el “Yo”
  La esencia del “corazón” fortalece la armonía del cuerpo, de la mente y del alma. Equilibra el sentimiento y el pensamiento, los trae a su centro y ayuda a superar los golpes del destino mentales y emocionales. Ayuda a encontrar el acceso al amor, al poder y a la sabiduría del corazón; la formación de la consciencia y de la autoconsciencia se ve fortalecida. Una activación del chakra del corazón también acelera el crecimiento mental y espiritual y refuerza las habilidades intermedias tales como la dirección de esfuerzos. Energéticamente refuerza todos los “procesos de calor incontenibles” como la fiebre, las infecciones, las inflamaciones y las alergias.

• Esencia de LIRIO DEL VALLE Y PERVINCA
  Aspecto básico: comunicación, poder creativo, auto expresión
  Coordina el poder de la voluntad, el pensamiento y la actividad práctica. Fortalece la creatividad, las habilidades lingüísticas y la sociabilidad; promueve la habilidad de manejar con cuidado, la tolerancia y la autoridad natural. Además, ayuda a expresar las emociones y a superar problemas.

• Esencia de NOMEOLVIDES
  Aspecto básico: intuición, poder de visión, autoregulación
  La esencia para el “tercer ojo” fortalece el poder de la intuición y la visión. Las actividades de los hemisferios cerebrales se estimulan y se sincronizan. Ayuda a encontrar orden en el pensar y a deshacer embrollos del mundo de la dualidad. Mejora la asertividad, la autonomía y el descubrimiento de la vocación, y generalmente el carisma aumenta.

• Esencia de ANÉMONA
  Aspecto básico: espiritualidad, transformación, apertura del Yo
  Refuerza las fuerzas espirituales y el contacto con las partes más elevadas del alma. A nivel energético regula los ritmos del hombre, permite a la energía fluir y libera de la rigidez en el pensar, sentir y actuar. Lleva más lejos la claridad mental, la concentración y el discernimiento. Ayuda a aceptar las experiencias, a ser independiente y a poner límites, pero también a superar limitaciones y a forjar nuevos caminos.

• Esencia de LYCHNIS
  Aspecto básico: meta en la vida, sin-limitaciones, ser uno, el yo superior
  Regula el intercambio energético entre el alma y el yo superior. Al armonizar el 8� chakra se refuerza el conocimiento más profundo sobre las conexiones superiores y así ayuda a superar la actitud negativa hacia la vida y a vivir cualidades más elevadas del alma.

• “RESCATE” de las Esencias FLORALES
  Aspecto básico: especie de shock, tensión mental, “rescate” - gotas y rescate “crónico” para el alma
  El “rescate” de las esencias florales, consiste en nueve esencias florales y por lo tanto está igualmente relacionado a los nueve arquetipos del alma. Por un lado se utiliza como una “ayuda energética inmediata” para todos los shocks energéticos, bloqueos repentinos de energía y perturbaciones. Por otro lado se aplica como un rescate “crónico” para complementar la aplicación que tiene como objeto una sola esencia y ayuda a “empujar hacia afuera” cualquier bloqueo y perturbación a todos los niveles.

Referencias :
Ulrich Arndt, Schätze der Alchemie: Edelstein-Essenzen, und Metall-Essenzen, ambos editados por la editorial alemana Hans-Nietsch-Verlag“, Friburgo (Alemania)
Informes de los test de las esencias de Paracelso (sólo en alemán): www.life-testinstitut.de und www.edelstein-essenzen.de

Bildquellen: ©Ulrich Arndt 2x, ©Hans Nietsch Verlag